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鳥取民藝運動の父　吉田璋也とは？

吉田璋也は明治31年（1898）鳥取市に生まれ、新潟医学専門学校を卒業し医師になりました。父親をはじめ親族の多くが医師だったことから、ごく自然に医師の道へ進んだようです。そんな吉田は学生時代に白樺派に傾倒し、校友らと共に雑誌『アダム』を創刊。白樺派の柳宗悦と親しくなることから民藝運動に参加し、民藝の道に踏み入るきっかとなりました。＊白樺派：柳宗悦、志賀直哉、武者小路実篤らが参加した文学同人誌『白樺』を中心にして起こった文芸思潮

吉田は柳宗悦が見出した民藝の美を日常の生活に取り入れることを願い、昭和6年（1931）故郷で医院を開業すると同時に新たな事業を起します。通りがかりの陶器店で五郎八茶碗を見かけた吉田は、窯元の牛ノ戸焼を訪ね、その伝統を生かしながら自ら新しくデザインしたものを指導し、陶芸では国内初の新作民藝として全国にその名を知らしめたのです。それと同時に木工・金工・竹工・染織・和紙など多岐に渡る工人を指導しました。

また、売れなければ作り手の生活も成り立たない、と考え、昭和7年（1932）鳥取市に「たくみ工藝店」、翌8年（1933）には「たくみ工藝店東京支店（現「銀座たくみ」）を開店。また、民藝の器で郷土料理を楽しむ生活的美術館「たくみ割烹店」、民衆の暮らしの工芸の中にこそ真の美しさが表されているという、民藝の思想と創作の指針を示した美術館「鳥取民藝美術館」を設立。デザインから生産・流通・販売・消費に至る組織を作り上げたのです。

湖山池阿弥陀堂（国登録有形文化財建造物）

「湖山池阿弥陀堂」は鳥取民藝美術館の別館で、湖山池の自然美を鑑賞する施設として昭和39年に吉田が建てた庵です。窓から望む3つの島を阿弥陀三尊に見立てて、阿弥陀堂と名付けました。民藝に関わりの深い、陶芸家のバーナード・リーチや濱田庄司らも訪れています。